红酒·绿茶 / Red Wine & Green Tea / Vin Rouge et Thé Vert

最近，胡锦涛（涛哥）一不小心成为了新闻焦点，让我想起一件与他有关，而我深感羞愧的事情。 那一年我刚博士毕业，在加拿大蒙特利尔（Montreal）开始自己的第一份工作。好像是公司一个中国同事告诉我说，国家主席、总书记胡锦涛要来加拿大首都渥太华（Ottawa）访问，中国大使馆要召集附近的华人去欢迎一下。从蒙特利尔出发，有车接送，免费在渥太华吃住两天。我心想，这差事儿不错，顶多“工作”几个小时吧，就能免费去渥太华玩两天。“涛哥请客！”我们当时互相打趣道。于是就去了。 第二天一早被车拉到一个公园路边，手里拿好了组织者散发的五星红旗和标语，被告知一会儿涛哥的车队会从这里经过，到时候大家一起喊“欢迎欢迎”。等我们准备好了，一看马路对面，我才终于明白，为什么中国大使馆要费这么多钱让我们来当啦啦队：原来，对面是一群来对着涛哥抗议的人。主要有两个组织：一个是法轮功；另一个是打着雪山狮子旗的西藏人。我当时心里立刻感到不安，觉得自己为了一点蝇头小利，成为了这个我非常不认可的政权打压不同政见者的帮手。 马路两边的人此起彼伏的喊了一堆口号，我们这边有许多华人越喊越兴奋，还喊出了诸如“你妈喊你回家吃饭”之类的我完全不知所云的东西。 等了不知道几个小时，胡哥的车队终于来了，几辆黑色的轿车呼啸而过，远远的似乎一辆车的后窗开了一条缝，看见一只手在里面轻轻的挥了几下。路两边的人们立刻大声喊口号想盖过对方，同事挥舞旗帜，兴奋不已。整个过程也就几十秒，就连车屁股都看不见了。 事后我们这边的人还兴奋地跟我说，我们如何如何“喝退”了“轮子”（对法轮功人士的蔑称）和“藏独”（对西藏民权运动者的蔑称），大获全胜，为国争光等等。 我全程敷衍了事，因为心里充满了愧疚。因为我认为，人总是有选择的。在一个邪恶的政权下生存，你至少可以选择不成为它的帮手。从此再有任何类似活动，我一概拒绝。 PS，美国总统特朗普上台后，以一己之力，刷新了美国政治的各种底线，以至于一次Will Ferrell扮演的小布什总统一上台，第一句就是“Do you miss me now?”（你们现在想我了吧？潜台词：我当总统那几年你们媒体天天挖苦讽刺我，嫌我笨嫌我烦。现在遇到个比我更笨更无耻的总统，知道我的好了吧？）如今中国人居然开始怀念江泽民、胡锦涛治下的中国，都是同行陪衬啊。 PPS，除了上面那个CNA版本的视频以外，这里还有一个 AFP版本的 ...

作为四川人，我从小就知道西藏和藏族。每次天气预报，报完了熟悉的大城市之后，就会听见三个“自治州”的名字：甘孜，阿坝和凉州。其中，甘孜和阿坝就是“藏族自治州”，也就是藏民的聚居地。偶尔会听到跟藏民打交道的故事，甚至在成都的闹市里见到一两个藏民，但也仅此而已。 大学毕业的时候，在一个同窗好友的怂恿下，跟另一个来自青海的同学，一行三人，去了一趟西藏。我现在才意识到四川的藏区属于藏人所说的“康区”（Kham），青海大部分地区属于藏人所说的“安多”（Amdo）。那个发起的同学是北京人，但非常迷恋西藏。所以我们这三个人还都跟西藏有缘。 虽然我们去的地方不多，西藏还是给我们三个年轻人巨大的文化冲击（culture shock）。我们从来没见过这么独特的风土和人情。回来的时候，我们简直成了英雄。因为那个时候，去西藏旅行还是一件非常不容易的事。 来北美这么多年，偶尔又会在DC或者Ottawa见到“雪山狮子”旗，看见藏族年轻人为西藏独立争取路人的同情。 又一年一个同学约我去Rutgers听达赖喇嘛演讲，我觉得机会难得，欣然同往。当时整个橄榄球场座无虚席，俨然有佛经里“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱”的气势。 至于演讲的内容，对于已涉猎经藏的我来说，没有太多的新意。不过毕竟中规中矩，不负达赖喇嘛藏传佛教教主的地位。与如今国内以传播佛教为名，实则贩卖与佛教不着边际的心灵鸡汤的“高僧”“大师”“活佛”相比，盖不可同日而语。 后来逛书店的时候，看见越来越多达赖喇嘛出的书。多为佛教基本，稍加应用于现代社会。对老外可能有醍醐灌顶之效，对我却是老生重弹。我感兴趣的是西藏历史，而不是藏传佛教。 于是听说了这本新鲜出炉的"The Noodle Maker of Kalimpong: The Untold Story of My Struggle for Tibet"。 这是达赖喇嘛的亲哥哥、顾问，曾历任西藏流亡政府外相、首相的嘉乐顿铢的回忆录。由于他与达赖的特殊关系，即使他没有官职，也常常充当达赖的私人联络人。再加上他能说流利的汉语和英语，因此参与了很多与各个利益集团，特别是中国政府的幕后谈判。一个七旬老人，回顾他自己亲历的西藏历史，说出以前不愿、不敢或不能说的真相，别有一番沧桑。 读完以后我最大的感受是西藏...

每次去纽约市玩，我都尽量顺路寻访一个纽约上州的景点。 比如洛克菲勒庄园（ Kykuit the Rockefeller Estate ），就是位于哈德逊河边上众多美国第一代大资本家的庄园之一。虽然是七八年前去的，我还能记得当时导游告诉我们的几件老洛克菲勒教子有方的逸事。作为白手起家的第一代，老洛克菲勒的庄园尤其简朴。他没有太多爱好，就喜欢驾马车兜风。于是庄园里就有马棚。他要求自己的儿子（小约翰）和孙子们（包括曾任纽约州州长和美国副总统的纳尔逊洛克菲勒）从小就在马棚劳动，喂马、洗马、倒马粪。每天的“工资”是一毛钱，可以用来换糖果、冰淇淋。劳动后的奖励还包括跟老洛克菲勒一起在自家后院驾马车兜风。此外，他还要求子孙把每天工钱的十分之一，也就是一分钱，捐给教会。今天的美国社会，到处都是洛克菲勒家族的影子。除了非常明显的如洛克菲勒中心、洛克菲勒大学，还有芝加哥大学、纽约现代艺术博物馆、好几个国家公园。 虽然这次旅行多了一个两岁半的女儿，也不能破例。 等我们匆匆赶到范德堡庄园（ Vanderbilt Mansion ）的时候，身穿国家公园护林员制服的导游正带领大家从游客中心走出来。他在一棵大树下站定，等游客陆续到来围成半圈，才不紧不慢地开口道：“大家下午好！我的名字叫Dimitri。” 像一个善于讲故事的说书人，Dimitri一开口就把大家的注意力吸引住了。他娓娓道来，大家眼前的这栋欧式建筑的主人，是镀金时代传奇的资本家、“铁路大王”范德堡之后。他从范德堡如何发迹于一艘渡轮讲起，到他如何建立铁路帝国，富甲一方，福荫子孙。然而与其他美国早期资本家族不同的是，他的子孙却几乎个个热衷于跻身上流，富而求贵。（当时社会风气正处于转型期，遗老遗少依然重血统而轻新富。）为标榜富豪，范德堡的子孙大兴土木，最有名的莫过于位于北卡罗来纳州的比尔特莫庄园（ Biltmore Estate ）。朝歌暮宴，一掷千金。 这个位于纽约州的范德堡庄园的主人，是范氏子孙中的异类。据说他是唯一一个遗产多于继承来的财富的范氏子孙。这个庄园，也只是他夫妻两人消暑小住的地方。导游这才带我们登堂入室，一览当年的奢华。 导游最后告诉我们，与范德堡同时代的大资本家族如洛克菲勒、卡内基、摩根、梅隆，都为私福荫后人，为公泽被后世。唯独范德堡家族，竟没有一个能守住当年积累的巨大财富的后人；对美国社会的贡献，...

（十二） 妞最喜欢跟爸爸玩的游戏之一是“追不到”。妞在前面跑，爸爸在后面追。追呀追，就是追不到。眼看要追到了，妞一个急转弯，又逃脱了。看着爸爸沮丧的神情，妞笑得花枝乱颤。如果爸爸累了，不想追了，妞就要不高兴，跑过来拉爸爸，意思是“追呀追呀你怎么不追了”。妈妈在一旁看见了，长叹一声说：“这就是女人。” （十三） 上次去一个中国餐馆吃饭，见识了一位韦小宝级别的少年情圣。 店主的儿子大概四五岁，待我们进来坐定，就拿着一件玩具来跟我家妞搭讪。妞一开始连正眼都没看过他。小伙子锲而不舍，尝试各种方式吸引妞的注意力，最后终于发现妞喜欢的一种游戏：“扇耳光”。说来这也是爸爸平时给惯坏的。难得的是小伙子年纪轻轻，竟有如此气度，真让妞扇他耳光，逗得妞哈哈大笑。于是又给妞看各种玩具，包括杀手锏iPad。妞自然高高兴兴地跟他玩了起来。过了一会儿，小伙子累了，坐在椅子上自己玩游戏。妞竟然主动上去要跟他继续玩。可惜“落花有意，流水无情”，少年情圣再也没心情陪妞玩儿了，连一张纸掉在了地上，也任由妞自己去捡，然后眼巴巴地还给爱理不理的他。幸好妞性情豪爽，拿得起放得下，不玩就算了，回来找爸妈继续吃饭。 同桌的大人们不禁感慨，男女之间婚前婚后关系的转变，竟在这短短的几分钟之间一览无余。

（十一） 妞从小对玩具就三分钟热情，直到遇见了传说中的 阿李罗火火兔早教机故事机G7 。自从妈妈在 淘宝 上给她买了火火兔，整天爱不释手，“兔兔”“兔兔”地叫个不停。睡觉的时候听，洗澡的时候也要听。有一次高兴得竟然对着火火兔飞吻！这个火火兔，其实就是iPod儿童版，可以随意上载各种儿歌或有声读物mp3，迎合了全中国对知识产权竖中指的一贯态度。然而 火火兔 从设计到实现到品牌经营都达到中国玩具业前所未有的高度，最令人吃惊的还是它RMB￥299的价签，让我们这些当父母的禁不住内心的喜悦，发自肺腑地喊出那句亘古不变的真理： 未是天！

As many people point out, it takes perseverance, patience and pain to set up Chinese support in LaTeX . So after I took the pain to do it, following these two great tutorials (TeXLive users take note: DO follow instruction 4.b .), I thought I should use it more. Here it is: the bilingual pdf version of the " Analects of Confucius"（《论语》）, or "Confucian Analects", translated by James Legge and typeset by me. Many thanks to Project Gutenberg for the original plain text version!